|
|
|
|
|
|
| |
韓國的經驗觀之,我們需要推動的是「尊台化」或「崇台化」,而不是落入「去中國化」的文字魔障,使得民族自尊與文化自信還沒建立,就被「去中國化」的標籤所抹黑。「尊台」或「崇台」是要喚醒我們的文化意識,恢復被驅除而真空一百年的台灣自尊,中國人無權也毋須置喙!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
「韓國史」在歷次再版時,都增添了最新的史實與資訊,期望不致跟時事脫節太遠。所以這本增訂三版的韓國史,可說是台灣當前最up-to-date的韓國歷史。從最後的時事倒著讀歷史,也可能是另一種樂趣。希望從此刻開始,帶領大家開啟嶄新的一趟「知韓」之旅! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
在自由樂土捧讀這本「這就是天堂!」,確實很諷刺。究竟哪裡是天堂,是人民的主觀認知,而不是由獨裁者來定義。如果有所謂的「愚民的天堂」,其實那更像是「杜鵑窩」或邪教教派組織。與世隔絕六十多年的北韓,這個舉世僅見的宗教性高句麗獨裁王朝,需要多久的時間才能返邪歸真、回到正常?誰也沒有把握。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
本文是12月7日在逢甲大學演講的紀錄,從反韓風潮談到韓國的民主轉型,談到北韓,甚至媒體批判。韓國人在反日與仇日之前,先做到了「知日」,才有辦法跟日本較勁,才可能超日、克日。所以在2001年,三星的業績超過Sony,成為全球最大的家電品牌。韓國認為,至少在家電領域,他們超日、克日了。台灣人不能自怨自艾,盲目反韓或哈韓了! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
相較於十年前紀念韓戰五十週年,兩韓是以高峰會的「和解」來取代「對抗」,不過十年之間李明博卻讓它回到冷戰對峙的緊張態勢。走歷史的回頭路,其蠢如斯,實在令人扼腕。金氏王朝把「兩大之間貴為小」的自身戰略價值發揮到淋漓盡致...... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
楊淑君在廣州亞運受了委屈,反韓情緒在台灣升到最高點,非常了解韓國的「知韓苑」執行長朱立熙特別分析了韓國人的民族性。因為這個國家強權環伺,使他們不斷被蹂躪,歷史悲劇一再重演,因此產生了「恨」的民族性。台灣人應理性地認識這個民族,才有助於緩和雙方的對立。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
教導學生對國家暴力事件的正確認識,並不是要揭歷史的瘡疤,也不是要撕裂族群,誠實地面對歷史悲劇,讓學生了解真相後,更大的效益才會跟著而來。學生也才能夠真正領悟美國哲學家喬治•桑塔雅納的箴言:「遺忘歷史,必重蹈覆轍。」的真諦所在。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|